<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Suomalainen Teologinen Kirjallisuusseura arkistot - Lehteri</title>
	<atom:link href="https://www.lehteri.fi/kuvaaja/suomalainen-teologinen-kirjallisuusseura/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.lehteri.fi/kuvaaja/suomalainen-teologinen-kirjallisuusseura/</link>
	<description>Seurakuntien yhteinen verkkolehti</description>
	<lastBuildDate>Thu, 16 Jun 2022 05:57:59 +0000</lastBuildDate>
	<language>fi</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.5</generator>
	<item>
		<title>Teologia eletyn uskonnon tulkkina: Normatiivisuus ja uudistuvat metodit. Jaana Hallamaa, Kati Tervo-Niemelä ja Isto Peltomäki (toim.) STKSJ 298</title>
		<link>https://www.lehteri.fi/kirkkommelahetys/teologia-eletyn-uskonnon-tulkkina-normatiivisuus-ja-uudistuvat-metodit-jaana-hallamaa-kati-tervo-niemela-ja-isto-peltomaki-toim-stksj-298/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Kirkkomme Lähetys]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 Apr 2022 04:24:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Yleinen]]></category>
		<category><![CDATA[kirjaesittely]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.lehteri.fi/?p=8522</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ensimmäiset Teologian ja uskonnontutkimuksen päivät järjestettiin syyskuussa 2020. Tapahtuma oli monin tavoin onnistunut: 650 ilmoittautunutta, esittelyssä noin 200 tutkimusta 52 työryhmässä. Ei siis ihme, että päivät päätettiin järjestää toisenkin kerran. Seuraavat järjestetään toukokuussa 2022. Tunnelmaan voi virittäytyä vaikkapa kirjan Teologia eletyn uskonnon tulkkina avulla. Se on kooste esitelmistä, jotka pidettiin vuoden 2020 Teologian ja uskonnontutkimuksen päivillä Teologisen Kirjallisuusseuran työryhmässä. Kirjan artikkelit tarjoavat teologian – ja myös mission – ystäville mahdollisuuden päivittää metodejaan ja tutkimusotettaan. </p>
<p>Artikkeli <a href="https://www.lehteri.fi/kirkkommelahetys/teologia-eletyn-uskonnon-tulkkina-normatiivisuus-ja-uudistuvat-metodit-jaana-hallamaa-kati-tervo-niemela-ja-isto-peltomaki-toim-stksj-298/">Teologia eletyn uskonnon tulkkina: Normatiivisuus ja uudistuvat metodit. Jaana Hallamaa, Kati Tervo-Niemelä ja Isto Peltomäki (toim.) STKSJ 298</a> julkaistiin ensimmäisen kerran <a href="https://www.lehteri.fi">Lehteri</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<h2 class="wp-block-heading">Laajan kirjon kirja</h2>



<p><em>Teologia eletyn uskonnon tulkkina</em> on sukellus tämän päivän teologisen tutkimuksen kehityslinjoihin ja
kysymykseen teologisen tutkimuksen normatiivisuudesta. Kirja on jaettu kahteen
osaan. Ensimmäinen pureutuu teologisen tutkimuksen ja normatiivisuuden
teemoihin, toinen uusiin paradigmoihin ja kehittyviin metodeihin. Aiheiden ja
lähestymistapojen kirjo on laaja, joten kirjalla on tarjottavaa monenlaisille
lukijoille. </p>



<p>Kirjan ensimmäisen osa avaa eri näkökulmista
haasteita, joita akateemiselle teologialle asetetaan. Länsimaisen tieteen ja
yliopistojen historiassa teologialla on ollut merkittävä rooli. Teologia on muokannut
yhteisiä käsityksiä todellisuudesta. Se on vaikuttanut etiikkaan, moraaliin ja
lainsäädäntöön. Sittemmin rooli on pienentynyt oleellisesti. Oma kysymyksensä
on tänä päivänä sekin, mikä on akateemisen teologian merkitys kirkossa
harjoitettavalle teologialle – siis teologian kotikentällä. Kuten Jaana
Hallamaa artikkelissaan hyvin kiteyttää, akateeminen teologia voi tarjota
kirkolle ja sen harjoittamalle teologialle äärimmäisen tärkeän kriittisen ja
paljastavan katseen. </p>



<p>Globaaliin todellisuuteen havahtuminen muokkaa
teologian roolia. Kirjan artikkelit osoittavat, millaisia mahdollisuuksia muiden
muassa tämän päivän uskonnonfilosofia, kontekstuaalinen teologia, analyyttinen
teologia ja julkinen teologia tarjoavat mielekkääseen teologian harjoittamiseen.
Kirjoittajat haastavat pohtimaan, mitä uskottavuus, puolueettomuus, neutraalius
ja toisaalta kaiken inhimillisen tiedon ja koko todellisuuden tutkiminen
tarkoittavat tämän päivän tieteessä ja yhteiskunnassa laajemminkin. Kuten Niko
Huttusen artikkeli Päivi Räsäsen raamatuntulkinnasta osoittaa, kysymykset
teologiasta saattavat nousta hyvinkin näkyviksi yhteiskunnallisiksi
kysymyksiksi.</p>



<h2 class="wp-block-heading">Paradigmoja ja metodeja</h2>



<p>Toisessa osassa esitellään teologisen
tutkimuksen ajankohtaisia paradigmoja ja metodeja. Eletyn uskon, eletyn
teologian ka kaupunkiteologian tutkimuksen myötä saadaan kuvaa yksittäisten
ihmisten ja ruohonjuuritason yhteisöjen elämästä. Uskonnollisten yhteisöjen
todellisuudessa suuret rakenteet ja normit kohtaavat arjen kontekstit, mikä
johtaa uudenlaiseen uskonnollisten ilmiöiden kirjoon. Näihin pureutuva tutkimus
avaa ymmärrystä elämän ja uskon monimuotoisuudelle. </p>



<p>Moniuskontoinen todellisuus on konteksti,
jossa on tilausta komparatiiviselle teologialle, jota Veli-Matti Kärkkäinen
artikkelissaan käsittelee. Komparatiivinen teologia on tunnustuksellisen kristillisen
näkökulman ja toisen uskontoperinteen tai toisten uskontoperinteiden välistä
vertailua. Tunnustuksellisuus erottaa komparatiivisen teologian vertailevasta
uskontotieteestä. Uskontoteologiasta komparatiivisen teologian puolestaan
erottaa rajatummat ja konkreettisemmat kysymyksenasettelut. </p>



<p>Komparatiivinen teologia asettaa kristinuskon
käsityksen vuoropuheluun muiden perinteiden kanssa. Tämä tarjoaa kaikille
osapuolille mahdollisuuden arvioida käsityksiään kriittisesti, korjata
heikkouksia, löytää merkityksiä ja ajatella asioita toisista näkökulmista –
tämän suuntaiseen työhönhän missiokin on kristillistä teologiaa usein vienyt. </p>



<h2 class="wp-block-heading">Liike</h2>



<p><em>Teologia eletyn uskonnon tulkkina </em>esittelee helposti lähestyttävällä tavalla sekä suurten linjojen
kehityskulkuja että yksittäisiä ilmiöitä. Näin se avaa näkökulmia monimuotoiseen
todellisuuteen. Kristillinen missio sekä käsitykset siitä elävät juuri tuossa
todellisuudessa. Siksi kirjan kulumista missiosta kiinnostuneiden lukijoiden
käsissä on helppo toivoa. </p>
<div class='heateor_sss_sharing_container heateor_sss_vertical_sharing heateor_sss_bottom_sharing' style='width:36px;right: 10px;top: 200px;-webkit-box-shadow:none;box-shadow:none;' data-heateor-sss-href='https://www.lehteri.fi/kuvaaja/suomalainen-teologinen-kirjallisuusseura/feed/'><div class="heateor_sss_sharing_ul"><a aria-label="Facebook" class="heateor_sss_facebook" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.lehteri.fi%2Fkuvaaja%2Fsuomalainen-teologinen-kirjallisuusseura%2Ffeed%2F" title="Facebook" rel="nofollow noopener" target="_blank" style="font-size:32px!important;box-shadow:none;display:inline-block;vertical-align:middle"><span class="heateor_sss_svg" style="background-color:#0765FE;width:32px;height:32px;border-radius:999px;display:inline-block;opacity:1;float:left;font-size:32px;box-shadow:none;display:inline-block;font-size:16px;padding:0 4px;vertical-align:middle;background-repeat:repeat;overflow:hidden;padding:0;cursor:pointer;box-sizing:content-box"><svg style="display:block;border-radius:999px;" focusable="false" aria-hidden="true" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="100%" height="100%" viewBox="0 0 32 32"><path fill="#fff" d="M28 16c0-6.627-5.373-12-12-12S4 9.373 4 16c0 5.628 3.875 10.35 9.101 11.647v-7.98h-2.474V16H13.1v-1.58c0-4.085 1.849-5.978 5.859-5.978.76 0 2.072.15 2.608.298v3.325c-.283-.03-.775-.045-1.386-.045-1.967 0-2.728.745-2.728 2.683V16h3.92l-.673 3.667h-3.247v8.245C23.395 27.195 28 22.135 28 16Z"></path></svg></span></a><a aria-label="Twitter" class="heateor_sss_button_twitter" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Suomalainen%20Teologinen%20Kirjallisuusseura&url=https%3A%2F%2Fwww.lehteri.fi%2Fkuvaaja%2Fsuomalainen-teologinen-kirjallisuusseura%2Ffeed%2F" title="Twitter" rel="nofollow noopener" target="_blank" style="font-size:32px!important;box-shadow:none;display:inline-block;vertical-align:middle"><span class="heateor_sss_svg heateor_sss_s__default heateor_sss_s_twitter" style="background-color:#55acee;width:32px;height:32px;border-radius:999px;display:inline-block;opacity:1;float:left;font-size:32px;box-shadow:none;display:inline-block;font-size:16px;padding:0 4px;vertical-align:middle;background-repeat:repeat;overflow:hidden;padding:0;cursor:pointer;box-sizing:content-box"><svg style="display:block;border-radius:999px;" focusable="false" aria-hidden="true" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="100%" height="100%" viewBox="-4 -4 39 39"><path d="M28 8.557a9.913 9.913 0 0 1-2.828.775 4.93 4.93 0 0 0 2.166-2.725 9.738 9.738 0 0 1-3.13 1.194 4.92 4.92 0 0 0-3.593-1.55 4.924 4.924 0 0 0-4.794 6.049c-4.09-.21-7.72-2.17-10.15-5.15a4.942 4.942 0 0 0-.665 2.477c0 1.71.87 3.214 2.19 4.1a4.968 4.968 0 0 1-2.23-.616v.06c0 2.39 1.7 4.38 3.952 4.83-.414.115-.85.174-1.297.174-.318 0-.626-.03-.928-.086a4.935 4.935 0 0 0 4.6 3.42 9.893 9.893 0 0 1-6.114 2.107c-.398 0-.79-.023-1.175-.068a13.953 13.953 0 0 0 7.55 2.213c9.056 0 14.01-7.507 14.01-14.013 0-.213-.005-.426-.015-.637.96-.695 1.795-1.56 2.455-2.55z" fill="#fff"></path></svg></span></a></div><div class="heateorSssClear"></div></div><p>Artikkeli <a href="https://www.lehteri.fi/kirkkommelahetys/teologia-eletyn-uskonnon-tulkkina-normatiivisuus-ja-uudistuvat-metodit-jaana-hallamaa-kati-tervo-niemela-ja-isto-peltomaki-toim-stksj-298/">Teologia eletyn uskonnon tulkkina: Normatiivisuus ja uudistuvat metodit. Jaana Hallamaa, Kati Tervo-Niemelä ja Isto Peltomäki (toim.) STKSJ 298</a> julkaistiin ensimmäisen kerran <a href="https://www.lehteri.fi">Lehteri</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
